廣州的傳統工藝“木雕 ”和“廣彩”都面臨“傳承難”的尷尬：“木雕”難出精品，“廣彩”有市無價。昨日，由廣州市政協副主席向東生率隊的廣州市政協委員就“非物質文化遺產保護”專題到廣州市木雕家具工藝廠、藝海 古典家私 廠和廣州織金彩瓷工藝廠進行了調研。傳統工藝從業者呼吁政府提供更多的幫助，以使傳統工藝得到更好的傳承。但也有從業人員表示，傳統工業想保持生命力，“如果一味靠救濟，神仙也幫不了。”關鍵是在創作上要創新，同時要研究市場。
藝海古典家私廠的廠長楊蝦和他的弟弟楊廣海當年都是廣州木雕工藝的起源地——廣州市木雕家具工藝廠的骨干，后來“自立門戶”開了家具廠。“雖然木雕家具有市場，但已經很難出精品了。”“培養一個真正的木雕工藝師，至少需要十年時間。現在的年輕人已經很難沉下心來鉆研這門工藝了。”在該廠看到許多年輕的工人，“他們大多待不長，稍稍學到一些技藝就會出去開廠，制造一些粗糙紅木家具，成本低，也好銷。以前很受歡迎的木雕小件、宮燈和樟木箱已經在市場上很難見到了。”藝海古典家私廠的工藝美術師楊廣海告訴，一套五件的“古龍可樂”椅單雕花就需200多天，而要完成造型和制作又需4個多月。“年輕人都不愿意來學這個。”
廣州市木雕家具工藝廠廠長丁國強則說，他們廠現在陷入了包袱重、后繼乏人的窘境。“我們現在在慢慢地變賣廠房，希望能維持到大家退休。”
丁國強呼吁政府能夠建基金來研究發展傳統工藝美術，還希望傳統工藝企業能夠享受一定的退稅優惠。
在廣州織金彩瓷工藝廠看到，所有瓷器上的花，都由人工描畫。一個大型花瓶從設計到描畫，至少要幾十天。據介紹，廣彩主要是用來外銷，但由于近幾年來，無論是人工還是材料，成本增加，但在國際上的價格始終上不去，即使有市場，但還是虧本的，“賣一個虧一個”。
“在2003年遭遇海灣戰爭，以中東為主要外銷市場的廣彩受挫，在當時供大于求的環境中，行業內出現惡性競爭，許多廠家因此倒閉。”
研究人士：
面臨困境的主要是老國企
廣東民間工藝博物館相關研究人員認為，傳統工藝美術作為一種文化遺產，它既有物質的一面，如各時期的工藝精品，也有非物質的一面，如各個時期的技藝。這兩者都需要保護和傳承。
研究人員表示，在計劃經濟時代，這些傳統工藝企業的產品由國家統購統銷，企業不需要關注銷售市場，創作人員工資也是固定的，他們可以不計時間，不計材料進行創作，也容易出精品。過渡到市場經濟體制后，企業進入市場，需要自產自銷。由于老企業管理機制老化，舊的生產形式不適合經濟發展的要求，職工觀念陳舊，離退休職工包袱也日益加重，使得公有制老企業逐漸走上了不景氣之路。隨著行業內個體經濟、私營經濟的迅猛興起，打破了以往由少數廠家壟斷行業生產的局面。造成了對原有公有制老企業的強大沖擊。許多技術人員離開原有企業，自立門戶，使原有公有制老企業喪失了發展的最寶貴的資源。因此，要保護傳統工藝，企業自身也需要自律自強。
另類聲音：
傳統工藝不能等著政府保護
對于傳統工藝行內一片“呼救聲”， 已經把自己的骨雕作品成功推向國際市場的廣州仲華精藝雕刻廠有限公司的總經理靳兆光則唱起了“反調”，他認為，傳統工藝中的大師們的確需要保護，“但也不能躺在傳統文化上睡大覺，要求像熊貓一樣被保護起來。”他說，傳統工藝只能自己救自己，那就是不斷創新。如果一味靠等待救濟，那么“神仙也保護不了”。
靳兆光說，工藝美術品，既是藝術品，也是工藝品，必須賦予它新的生命力。“首先在創作上要創新。必須根據不同時代人們的審美需求和生活習慣設計作品，需要大師們改變觀念，讓作品走進家庭，才能有經濟效益。”“另外，必須研究市場?？紤]到各個層次的消費水平和購買力，有的放失地推出產品。我和我太太每年都會到歐美市場去了解市場，看看人家的博物館有些什么樣的藏品，什么樣的裝飾品受歡迎。這樣，我就可以根據不同階層的人群的喜好和消費力來推出不同風格和不同價格的工藝品。”
成功范例：
廣州骨雕已成功走向世界
在廣州的傳統工藝中，有一門工藝一直保持著生命力。那就是由牙雕工藝轉化而成的骨雕。大量的廣州骨雕工藝品也通過企業駐美國紐約的貿易服務中心走向了國際市場。
1988年，已經意識到牙雕工藝的局限性、曾任牙雕專業廠技術科長的高級工藝師靳兆光與同是牙雕工藝師的妻子在羅沖圍搭起簡陋的工場，開始了創新骨雕工藝的探索。他們每天早出晚歸騎幾小時自行車在居所與工場之間奔波，終于摸索出一套比較滿意的骨雕設計制作工藝。1989年，國際上通過了禁止象牙貿易協定，廣州象牙工藝企業大受影響，傳統牙雕絕技面臨失傳，一度令藝人們憂心如焚。就在這一年，靳兆光的第一件大型骨雕精品《福聚蓬萊》誕生了。
從1995年以來，廣交會都有專設攤位展現靳兆光骨雕作品。目前在廣州從事骨雕創作的熟練技師和工藝設計人員等上百人，絕大部分都從事或學習過牙雕技藝并從事骨雕創作，他們幾乎全都是以民營企業為依托。
